تعبیر متفاوت آیتالله سیدان از «ام ابیها»
تاریخ انتشار: ۱۳ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۳۸۶۵۵
ایسنا/خراسان رضوی استاد درس خارج فقه حوزه علمیه خراسان گفت: «ام ابیها» به معنای «مادر پدرش» است و آنچه میتوان درباره این صفت توضیح داد آن است که رفتار هر فرد با فرزند و والدینش تفاوت دارد، برخورد با فرزند با علاقه و محبت است و در مقام پدر همراه با خطاب و عتاب است، اما برخورد با مادر، با اطاعت و احترام ویژه اوست.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
آیتالله سیدجعفر سیدان در گفتگو با ایسنا در خصوص شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) اظهار کرد: سخن گفتن درباره ایشان کاری سهل و دشوار است، کار سادهای است از باب اینکه فضائل بسیاری دارند و از آن جهت دشوار است که متحیر میشوی از کدامیک سخن بگویی.
وی بیان کرد: همه فضائل همچون علم، حلم، شجاعت، سخاوت و عبادت در حد کمال در شخصیت حضرت فاطمه(س) وجود دارد، به گونهای که غیرقابل وصف است. وجود مقدس ایشان «ام ابیها» به معنای «مادر پدرش» است و آنچه میتوان درباره این صفت توضیح داد آن است که رفتار هر فرد با فرزند و والدینش تفاوت دارد، برخورد با فرزند با علاقه و محبت و در مقام پدر همراه با خطاب و عتاب است، اما برخورد با مادر، با اطاعت و احترام ویژه به اوست.
استاد درس خارج فقه حوزه علمیه خراسان ادامه داد: برخورد حضرت پیامبر(ص) با حضرت فاطمه(س) چنانکه در روایات شیعه و سنی آمده است، بهصورت احترام ویژه و دستبوسی دخترش است، برای حضرت(س) نیز رابطه معمول پدر و فرزندی نیست، بلکه با احترام هرچه بیشتر با پدرش رفتار میکند و در واقع حضرت محمد(ص) رفتارشان با حضرت زهرا(س) نیز طوری است که گویی با مادر خود رفتار میکنند.
وی گفت: در تعبیر دیگری میتوان ام ابیها را وسیله کثرت نسل حضرت پیامبر(ص) دانست، یعنی آثار من از او باقی میماند، چنانکه مادر در خانه منشأ کثرت فرزندان میشود. چنانکه در شأن نزول سوره کوثر آمده که کسی به پیامبر گفته او ابتر است، چون فرزند پسر ندارد، احتمال اینکه مقصود از کوثر، فاطمه زهرا(س) باشد، وجود دارد. نکته ظریف آنکه کثیر به معنای بسیار و زیاد است و کوثر در لغت به معنای منشأ زیادی است، چنانکه سرچشمه رود را گویند و بدین معنا نسل و عقبه حضرت پیامبر(ص) از کوثر است. حقیقتی که منشأ کثرت نسل پیامبر(ص) است، حضرت زهرا(س) بوده، بنابراین ام ابیها وسیله حفظ نسل پیامبر(ص) و کثرت نسل ایشان است.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری سالروز ولادت حضرت فاطمه زهراء س حضرت فاطمه س ام ابیها استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی سیاسی استانی فرهنگی و هنری ام ابیها پیامبر ص زهرا س
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۳۸۶۵۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چهره متفاوت بازیگر نقش علی در آینه عبرت بعد از ۳۵ سال
در میان خاطره بازیهای مورد علاقه کاربران فضای مجازی، این روزها عکس قدیمی و جدید بازیگر نقش اصلی سریال پرطرفدار آینه عبرت است که وایرال شده است.
محمود دینی بازیگر سینما و تلویزیون متولد مهر ۱۳۴۲ در بیجار است، او فارغالتحصیل فوق دیپلم نظامی میباشد که در فیلم تیغ و ابریشم برای اولین بار بعنوان سیاهی لشکر در چند پلان بازی کرد و سپس در نقش علی در سریال آینه عبرت که ساخت آن از سال ۶۷ تا ۷۳ بطول انجامید، ایفای نقش نمود.
در این بخش با کنار هم گذاشتن عکسی از سالهای دور و اکنون محمود دینی به تغییر چهره این بازیگر محبوب کشورمان را شاهد هستیم.
شغل محمود دینی قبل از بازیگری در آینه عبرتاو قبل از بازیگری سرهنگ نیروی انتظامی بود و در زمان جنگ در مناطق درگیر، مستند سازی میکرد، او پس از تاسیس موسسه هنری به تهیه کنندگی ساخت فیلم و سریال و بازیگری روی آورد.
ازدواج و فرزندان محمود دینیمحمود دینی متاهل بوده و سالها پیش ازدواج کرده است، ثمره ازدواج او سه دختر به نامهای نگار، ندا و نادیا میباشد. این بازیگر رابطه عاطفی خوبی با همسرش دارد و او را رفیق و همراه همیشگی خود در سختیهای زندگی میداند.
محمود دینی
محمود دینی و دخترش
فیلم شناسی محمود دینی
گاومیشها (اکبر صادقی. ۱۳۷۵)
گریز از مرگ (قدرت الله صلح میرزایی. ۱۳۷۴)
حامی (قدرت الله صلح میرزایی. ۱۳۷۳)
مجازات (جهانگیر جهانگیری. ۱۳۷۳)
شاهین طلایی (قدرت الله صلح میرزایی. ۱۳۷۲)
از بلور خون (جمشید عندلیبی. ۱۳۷۱)
تابع قانون (محمدعلی بهرامی. ۱۳۷۱)
آینهٔ عبرت (محسن شاهمحمدی، ۱۳۷۰)
برگریزان
گزارش، نقطهٔ صفر